7 апреля с 13:00 до 17:00 в библиотеке-филиале № 2 состоится тематический день «Хоровод – от болезней и невзгод» к Всемирному дню здоровья и Международному дню культуры.
Русская культура очень древняя, она имеет корневую, в глубь уходящую, историю. К сожалению, культура эта сегодня забита направлениями, которые к настоящей народной музыке имеет весьма отдаленное отношение, это некая фольклорная «попса». У этого направления есть множество поклонников, и популяризация народной песни и танца, и оно имеет право на существование. Но все это не имеет никакого отношения к традиционной культуре, когда человек пел гимн Отцу-небу, стоя босыми ногами на Земле-матушке, становясь неким звеном, струной, соединяющей землю и небо. Народная песня проста и глубока одновременно. Есть песни, в которых вроде бы ни о чем не говорится, но на самом деле они звучат, как гимн жизни. Наши предки никогда не разделяли пение и танец, они пели и плясали одновременно. Инструментальное сопровождение пришло позже, когда появились гармошка и балалайка. Конечно, были древние музыкальные инструменты гусли, гудки, рожки, но под них не плясали. В русских песнях красивых слов очень много: если береза – то это не просто дерево, это образ Родины, «стройная, кудрявая березонька» Очень важно учить детей понимать все слова русской песни. Ведь когда то поющий не просто подбирал слова в рифму, а закладывал в них глубокий смысл, в те времена слово для человека было сокровенно. С помощью песни ее нехитрых, казалось бы, слов человек передавал посыл следующему поколению. Пение – это звуки, а любой звук есть вибрация. Те вибрации, которые пропускаются через наш организм, начинают нас определенным образом настраивать. Издавна было подмечено, что пение может гармонизировать тело, дать ему здоровье, вылечить. Женское народное пение сильно отличается от академического оперного пения – народные песни поют также, как разговаривают, только громче и протяжнее. Народная песня сформировала ее как женщину, развивала ее женское естество. Все народные пляски были, что называется, «на полную катушку», когда во время пения ногами отбивался ритм, тело встряхивалось, из него как бы выбивались все отрицательные эмоции. Здесь снова работает вибрация, как при пении, но усиленная движениями тела, — происходит сложение вибрации голосовой и вибрации тела. В южных российских областях есть танец, зовется он «корагоды», другими словами хороводы. У него очень сложный рисунок, «мировое древо» — что-то наподобие лабиринта, в который человек входит, но уже не выходит обратно. Этот же рисунок встречается в старинной вышивке, в резьбе по дереву. Одновременно в таком танце участвуют 150, а то и более 200 взрослых мужчин и женщин, а песня, под которую водят корагоды, длится 20-30 минут. Первыми обычно ставили сильных мужиков или крепких баб, а на самый край, в конец, ставили больных, хворых. Первый шел медленно, из-за закручивания петель лабиринта хоровода последним приходилось почти бегом бежать. Старики, которые помнят еще такие корагоды, говорят «кого ставим в конец, того мы лечим» Получается, вся энергия пения и танца передается последним участникам, самым слабым, самым больным и несет им здоровье. Как в клине перелетных птиц – впереди вожак, самый сильный, он помогает лететь слабым в конце стаи. Вообще массовые действия — с пением, плясками всегда были в почете у русского народа и, самое важное, делались сообща.
Книжная выставка и предлагаемый обзор интересны будут для читателей любого возраста. Она даст возможность познакомиться со многими образцами народной мудрости, завещанной нам всей историей государства Российского.