Встреча с новой книгой Ирины Серовой «Ярославль и ярославцы в эпоху 1812 года»

Share on FacebookShare on VK

28 декабря 2012 года в 18 часов Центральная библиотека имени Лермонтова приглашает на Краеведческий вечер, на встречу с новой книгой Ирины Серовой «Ярославль и ярославцы в эпоху 1812 года». В названии книги, которой мы посвящаем наш вечер, неслучайно присутствует слово «эпоха». Один-единственный, да и то неполный (с середины июня по конец декабря), год – 1812-ый – стал целой эпохой в истории России. Притом, в истории не только военной – так сказать, событийной, но и в истории нравственной и духовной. В книге приводится фрагмент из романа Л. Н. Толстого «Война и мир»: разговор Андрея Болконского с Пьером Безуховым накануне Бородинского сражения. «От нас будет зависеть завтрашний день», — говорит князь Андрей. И продолжает: «Успех никогда не зависел и не будет зависеть ни от позиции, ни от вооружения, ни даже от числа… ». «А от чего же?» — спросил его удивлённый Пьер. «От того чувства, которое есть во мне, в нём, в каждом солдате», — отвечал Болконский. Через двести лет даже отблеск этого святого чувства способен укрепить и просветлить наши души. Особенно близко к сердцу принимаем мы этот чистый нравственный огонь, когда речь идёт о людях, живших там же, где и мы сейчас – на ярославской земле.

А вот Николай Тучков, один из прототипов Андрея Болконского, в Ярославле по-настоящему не жил. Он здесь умирал от ран, полученных в Бородинском сражении, и был похоронен в Толгском монастыре. Но недаром говорят о кровном родстве. Своею кровью, пролитой за Отечество, Николай Тучков стал навсегда родным для Ярославля и сделал для нас родными своих братьев: Сергея, Алексея, Павла и Александра. Пятерым братьям Тучковым, великолепным «генералам двенадцатого года», в книге посвящена отдельная глава. А мы в своей библиотеке в этом году посвятили им цикл встреч, которые блестяще провела сотрудник областной юношеской библиотеки Светлана Николаевна Левагина.

Мы полюбили братьев Тучковых. Но что мы знаем, например, о нашем земляке Павле Филисове, герое двух первых больших сражений с наполеоновской армией – у деревни Островно и под Смоленском? Что знаем о Сергее и Павле Ушаковых, внучатых племянниках прославленного адмирала Фёдора Ушакова? А ведь они, не жалея себя, прошли всю войну 1812 года в России, сражались и за границей, в «битве народов» под Лейпцигом… А два других брата, Иван и Сергей, представители славного ярославского рода Мусиных-Пушкиных, проявили отменное мужество на Бородинском поле, а через два года вошли в Париж. Не такой счастливой оказалась судьба другого Мусина-Пушкина – Александра. Младший сын известного собирателя древностей, открывшего «Слово о полку Игореве», Алексея Ивановича Мусина-Пушкина, Александр – образованный, тонкий человек, продолжатель дела отца, вступил в Ярославское ополчение, храбро воевал в России и за границей, проявил себя и как дипломат, но был смертельно ранен уже в Пруссии, в битве за Люнебург. Вглядимся в его портрет на странице книги, почувствуем его жизнь, его душу – и поймём какая прекрасная, тонкая и мужественная мелодия оборвалась с его гибелью.… А сколько таких оборванных, недозвучавших струн… Хорошо, что эта документальная книга за перечислением фактов ясно даёт нам услышать эту чистую музыку… А портреты! Как много их в этой маленькой по формату и объёму, но такой ёмкой книге! Книга не просто богато иллюстрирована, она художественно сконструирована, создана художником Михаилом Бороздинским как маленькое произведение книжного искусства. Здесь и репродукции редких картин, и фотографии оружия, амуниции, медалей, домов, памятников. Но главное, по-моему, — портреты. Живые глаза наших земляков смотрят со страниц книги – и двухсот лет как не бывало!

А вот портрета полкового священника о. Мирона Орлеанского в книге нет. Мы нашли в интернете одну гравюру неизвестного автора. Однако, Мирон Орлеанский, сын сельского священника Пошехонского уезда и выпускник Ярославской духовной семинарии – человек удивительный и достойный самой благодарной памяти. Во время Бородинского сражения, когда, по словам Лермонтова «ядрам пролетать мешала гора кровавых тел», он шёл в первых рядах сражающихся, безоружный, только с крестом в руках. Он ободрял и благословлял солдат, исповедовал и напутствовал умирающих. Никто ему этого не приказывал – он просто не мог оставить своих духовных детей наедине со смертью.… Представить только: кругом, по словам того же Лермонтова, «смешались в кучу кони, люди», а священник даёт последнее утешение каждому умирающему… Отец Мирон, не защищённый ничем, кроме своей веры, неоднократно раненый прошёл всю Отечественную войну и заграничный поход и в 1818 году вернулся в Ярославль. Вот какие люди были в нашем городе!

И ещё один повод для гордости – поведение жителей Ярославля в самые тяжёлые месяцы войны. Ярославль был полон беженцами – и простыми людьми, и представителями знаменитых московских фамилий. «Примите нас под свой покров, / Питомцы волжских берегов!» — писал тогда Василий Львович Пушкин, дядя будущего великого поэта. И всех, конечно, приняли. В город привозили огромное количество раненых. Открылись госпитали для солдат; офицеров выхаживали в частных домах. Но самое, быть может, поразительное – отношение к пленным, которых транзитом везли через Ярославль, и которые оставались в городе на несколько дней. Ещё горела только что оставленная французами Москва, ещё шли жестокие бои, а ярославцы жалели голодных и оборванных, дрожащих от холода пленных – и несли им провизию и теплую одежду: тулупы, валенки, одеяла. Богатые помогали деньгами, бедные – чем могли. Свидетельница этого, дочь московского генерал-губернатора Ростопчина, позднее писала о ярославцах: «Сострадание их к безоружному врагу было безгранично и должно было снискать им Божие благословение». Вот какие люди жили в нашем городе!

Обо всём этом и о многом, многом другом, что вошло в эту замечательную книжку, расскажет на вечере автор книги – Ирина Серова, а также издатель, директор издательства «Академия 76» Михаил Нянковский. А со страниц книги на нас будут смотреть прекрасные, умные, мужественные лица. И в какой-то момент покажется, что они спрашивают: «Ну а вы, нынешние, что же?» Ответим ли мы им…?

Ирина Шихваргер

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *